《物演通论》:第四十二章 存在之自然原理

《物演通论》:第四十二章 存在之自然原理

一般说来,“自然事件”总是在“人为事件”以前某个十分遥远的地方被划出一道深似鸿沟的终止线或割裂带,所以,自然哲学——其实就是“哲学”,因为一切哲学不外都是在...

《物演通论》:第四十一章 剖析代偿

《物演通论》:第四十一章 剖析代偿

至此,我们又回到了最初的佯谬上,即代偿既是无效的又是有效的。 代偿的无效性使之表达为这样一种糟糕的矢量相关关系:要么进化而呈递弱趋势,要么灭归而告...

《物演通论》:第四十章 剖析存在

《物演通论》:第四十章 剖析存在

可见,无论对于抽象的存在势态抑或具体的存在事物而言都有三个不同的视角需要剖析,否则囫囵的存在概念不免照旧是一团迷惘:a.基于存在阈(Ts)的合成状态,可以明...

《物演通论》:第三十九章 存在格局

《物演通论》:第三十九章 存在格局

于是,从存在度偏位线以及存在阈等位线的同步演动态势中,我们可以清楚地看到代偿的矢量,仿佛存在度的流失终将获得完满的补偿,仿佛自然界永远守恒着同一个最低也是最...

《物演通论》:第三十八章 阈上存在的假相

《物演通论》:第三十八章 阈上存在的假相

“存在阈”也就是“阈存在”,即“存在”在“存在阈”的规定中存在,这一点容易理解;再者,“阈下存在”导致“灭归”,“阈外存在”导致“非存在”,因而现实的存在还...

《物演通论》:第三十七章 存在与代偿的含义

《物演通论》:第三十七章 存在与代偿的含义

同样,有了表达下倾动势的偏位线,存在效价就成为可以测量的变项参数,即从存在度下倾线上取任意一点向下做垂直于坐标横轴的线段,其反映在坐标纵轴上的高度,就是处于...

《物演通论》:第三十六章 失存与代偿的含义

《物演通论》:第三十六章 失存与代偿的含义

有了存在阈这个恒定的基准,代偿效价就成为可以测量的函项参数,即从存在度下倾线上取任意一点向上做垂直于存在阈平行线的线段,其反映在坐标纵轴上的长度,就是处于该...

《物演通论》:第三十五章 解读物演坐标图

《物演通论》:第三十五章 解读物演坐标图

上述坐标示意图中的所谓“奇点”在哲学上可以表述为:当“存在”尚处于存在度趋近于1的存在状态之际,由于代偿性分化几近阙如,存在本身近乎没有任何属性发生,亦即近...

《物演通论》:第三十四章 论存在阈的内涵

《物演通论》:第三十四章 论存在阈的内涵

存在阈是一个同时涵盖存在度和代偿度的度量概念。如果存在度的递减可以根据自然衍存物的稳定性递失现象获得确证,如果代偿度的递增可以根据自然衍存物的结构递繁和属性...

《物演通论》:第三十三章 论代偿的内涵

《物演通论》:第三十三章 论代偿的内涵

分析存在性须从代偿谈起。因为存在度是深在而隐蔽的自失性基础,而存在阈又是一个对其所失给予自补之后的上层建构,于是“代偿”就成为联系二者的中间环节和机制载体。...

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