王东岳的中西哲学启蒙课MP3音频全集

我下面稍微谈一下另一个话题。大家知道上个世纪西方数学界出现了一门学问叫博弈论，这是一个纯数学的学科。


我一说纯数学，大家就应该想到它是一个精密逻辑产物。博弈论讲什么？讲在一组局中人中间，局中人可以采取行动，并且可以得到盈利的策略关系。它居然是拿数学计算的，它绝不用古代的预测学或具象类比的粗糙方式处理问题，结果达到极高的学术水准，成为今天数学界的一个重大学科，成为今天人类学术的一个重要手段和方法。它在相当大程度上能够精确地作出决策预判和决策分析。


我在这里稍微做一点举例，比如智猪博弈，它设一个局，说这有两头猪，一大一小，这边有一个踏板，猪只要压了踏板，在相反方向上的这个猪的食槽里就会落下十个单位的食料。这大猪小猪会怎么行为呢？如果设定不管大猪和小猪踩这个踏板，要消耗两个单位食物量的能量，也就是得一个负二值。


如果大猪小猪都去踩这个踏板，然后跑到对面去吃食，由于大猪动作快，它能吃到八个食物单位，而小猪只能吃到两个食物单位。大猪的净收益就是六个食物单位，小猪的净收益等于零，因为它踩板时候消耗了两个食物单位的能量。如果只是大猪去踩踏板，小猪守在食槽边上吃食，大猪反回来吃食，大猪会吃六个，小猪会吃四个。小猪大猪的净收益都是四个食物单位。


如果小猪去踏踏板，大猪守在食槽边，那么小猪回来，大猪把十个食物单位全吃完了，小猪的收益是负二，大猪的收益是十。


在这样一个对局中，小猪一定采取不去踏板守在食槽边的策略，而大猪只好去踏，因为大猪不踏收益是零，大猪去踏还得四个收益，所以小猪大猪一定采取大猪去踏小猪不踏的博弈平衡，在数学上叫“纳什均衡”。纳什这个人是美国上个世纪一个著名的数学家。所谓“纳什均衡”就是指局中每个参与者所采取的策略，相对而言都是最优反应。


要知道任何生物它在一个博弈群体中都一定选取自己最优势的决策，在经验过程中一定对撞出这个结果。这种博弈决策计算，我这里是形象的讲，而不是数学的讲。它是拿数学精算的，他可以给所有弱势者一个提示，就是处在弱势地位的人，比如你是一个小企业，你就不要去做广告，你就不要去创新。因为你做广告等于帮着大企业做广告，你创新大企业立即追随，你做小猪不踏板的策略肯定对你是最佳策略。而大企业必须做广告，必须创新，否则它一定快速灭亡。这是一个老谋深算的博弈关系。


大家要知道这种博弈论精算，在非常多的事情上具有极高的解释力。我比例子，恋爱博弈。大家知道人类的恋爱是非常复杂的，男女之间不停地较量，为什么会发生如此复杂的博弈？是因为高等动物就有两性博弈。我前面讲过，生物有机体，只不过是基因播散的运载体积，鸡只不过是缔造更多鸡蛋的工具。所以任何生物它的有机体是不断死亡被抛弃的，而基因永垂不朽。那么任何看起来没有智力的生物群体，它的两性之间一定是博弈状态。


因为越高等的生物育后难度越高，所以中高等生物两性博弈非常激烈，为什么？因为雌性动物必须哺育后代，甚至怀孕都在它体内，哺乳也由它进行，父亲没法取代。因此育后的负担天然转嫁在雌性身上。于是在动物界两性博弈就变得非常复杂。


生物学家研究发现，两性之中必然分化出这样的四种类型：雌性生物大多表达为矜持高傲型，也就是让雄性动物不断地追求的。上刀山，下火海，轻易绝不嫁给你。干什么？它必须筛选出忠贞不渝型的雄性。因为只有筛选出这样的雄性，它才能保证雄性会协助它哺育后代。


但是在雌性群体中一定有一个少量的放荡淫乱型雌性。它们碰见雄性就乱交，一时间生出的孩子极多比矜持高傲型播散基因的效果更强。所以一时间放荡淫乱型磁性会暂时居于优势，但由于跟它来往的雄性都是随后就跑掉，所以它育后难度居高，育后成活率下降。


在这个博弈中自然会使矜持高傲型上升。大家设想，由于雄性不用管哺育后代的事情，所以雄性最得势的一定是薄情寡义型。就是走到哪碰见雌性，就跟它交配，然后甩屁股就走。它最容易把自己的基因播散，但是由于它不协助雌性哺育后代，因此雌性中的矜持高傲型会增加，而它又没有耐心保持对雌性的持久追求，最终导致婚配失败，而最终占优势的仍然是雄性的忠贞不渝型。


生物学家竟然可以做出精确的计算，发现各种不同动物雌性中矜持高傲型占多大比例，放荡淫乱型占多少比例，男性忠贞不渝型占多大比例，薄情寡义型占多大比例。


比如人类雌性中矜持高傲性占80%多以上。放荡淫乱型超不过百分之十几。说起来，放荡淫乱型最招男人喜欢，可为什么男人总是对这种女人鄙视？就是因为这个生物传统造成的。


而雄性中薄情寡义型大约占百分之三四十。忠贞不渝型大约占百分之五六十，这都是可以精确计算的。


我再举例子，在任何一个生物群体中，同种生物中一定分化出鹰派和鸽派，也就是强势生物个体和弱势生物个体。我们一般人会想强势者也就是鹰派一定获得更大的收益。刚开始一定是这样，但是大家要知道，鹰派随之就会遭遇同是鹰派的竞争，而鸽派由于它没有强烈反应，永远不遭遇鹰派，它见到鹰派就躲避，而鹰派之间会竞争格斗，最终导致鹰派反而获得损伤，收益转化为负值。


在这个博弈过程中，任何同种生物，包括人类在内，它的鹰派一定占20%左右，鸽派一定总体上占80%左右，形成二八格局。这种东西可以精确预测，而且它告诫弱势者千万不要去竞争。它也同时告诉强势者，你最终的预期收益跟鸽派相同，会达成纳什均衡。


因此强壮者、强势者，你想躲避竞争都躲避不了。弱势者、鸽派你最好不要参与激烈的强势竞争。这是恰当的博弈策略。尽管强势者最终赢者通吃，请记住。它在采取强势鹰派策略的时候，它的预期收益其实和鸽派均等。


我在讲什么？大家要知道研究这些问题，数据变量可以随时调整，最终做出数学般的精确预测，这叫博弈论。我想说的是什么？博弈论是发生在上个世纪西方数学界的一门学科，它所讨论的预测和策略学达到精密逻辑水准，它跟人类古代不管是西方的算命星象，还是中国的占卜《易经》所达成的精密效果完全不同，它是人类使用哲科精密逻辑体系所必然带出的产物。


它发生在二十世纪，是由于人类进入信息时代，用原始的预测方式无效，于是精密逻辑必然引出博弈论数学体系，成为今天世界学术的一个研究前端的一个工具。请大家记住，西方自古也有星象算命这些东西，但它基本不登大雅之堂。因为西方工商业文明无法用这些原始的低信息量的决策工具来应用，所以它跟中国形成截然不同的格局。中国直到中古时代，文人士大夫都是会研究《易经》的。


大家到中国的寺庙里，你会看到算命的抽签的，你在西方的教堂里绝对见不到这些东西。因为在工商业文明的主流文化中，这些东西无法登上大雅之堂，它标志着随着人类信息量的增加，你的文化形态，你思想整顿信息量的模型必须跟进。


你用原始低信息量的思想模型处理问题，会与时代不相匹配，会给你造成某种行为决策的损害。因此如果你要面对复杂问题的决策，也就是大信息量的决策，请你千万记住，请运用致密的精密逻辑体系进行决策判断，它才是跟这个时代相匹配的行为决策系统。


我这里没有褒贬之别，我只是告诉大家，人类文化随人类文明阶段、随人类生存格局和生存形势而变迁，随信息量的增加而变化。一种文化处在压抑状态之下，不随时代而变迁，一定是这个文化跟当时的生存结构相匹配。


大家知道，中国的易经文化在中国持续数千年，是因为中国的生存结构一直停留在农业文明阶段，直到1840年以后，中国的农业文明才被打破，中国才逐步步入工商业文明。因此中国的农业文明文化体系一直完好保留。可你今天要知道，中国正在进入剧烈的更激进的工商业转型，它需要相应的剧烈的文化转型。请大家深切理解这一点。


我们最后做这节课的小结，请大家听懂我这节课，我首先揭示了《易经》文化的发生学原理，并高度肯定其原始生存文化效应。


我接着讲明它是中国广义哲学思想的源头，有力地影响了中国儒道两家的道论之伸展。所以你如果听懂我的课，你首先要听明白我对《易经》历史合理性的首肯。同时我告诫大家，中国的易经文化和中国的儒家文化一样，是典型农业文明的文化体系，是低信息量时代的一个决策手段和模型。因此在今天进入工商业文明的时候，它会显得相对幼稚而不匹配。


中国的文化介乎于前神学时代，前神学文化与哲学思辨文化的非典型接续形态，就是《易经》的一个基本特点。今天我们激烈地进入工商业文明，进入信息量超大的时代，原本的那个低信息量处理工具思想方法相对过时，它是非常正常的。人类的文明进程不是人类选择的结果。


如果这句话成立，那么人类的文化进程也由不得人类选择。我并不讲哲科文化就好，中国传统文化就不好，我没有褒贬之意。我只想说明，不必讨论好坏，请理解你的文化形态，不由你选择。它是一个历史进程的非选择产物。你只有把自己的文化和自己现实的历史的文化生存形式相匹配，你才能具备基本的文化适应性。


总而言之，我提醒大家听懂我在讲什么？软态文化属性与硬态文明结构必趋匹配格局，人类的一切文化一定就是生存体系本身，就是生存形势流变的匹配性体系。请深刻的理解这一点，你才能理解一切人类文化的本质。