王东岳的中西哲学启蒙课MP3音频全集

我们下面看这张图。这张图出现在《物演通论》第三十四章。




我先给一个最简略的数学模型，说代偿度是存在度的函数，这是第一条。


第二，存在度加代偿度等于存在阈。这是一个最简单的数学模型。我后面还会讨论。


我再强调，我在书上反复讲，这不是笛卡尔坐标，这是坐标示意图。因为哲学历来是提前探讨问题，叫科学前瞻，也就是在信息量不足的时候，就预先提出问题，并加以预先讨论。这就是它眼光深远的地方。所以在今天这个信息量下，这个参数引不出来，当然也限于我的数学水平。


大家注意这张图，它的纵坐标表达的是存在的量度，它的横坐标表达的是存在的演化向度。大家注意，这个“T”，你在一般坐标上见到“T”就指时间，可我专门做一个界定。“T”指什么？时间或前时间的衍运维，亦即演动向度之指示，为什么要做这个说明？


是因为在我讨论这个大尺度问题的时候，我的这个坐标系包含着时间还没有发生的那个点，这个点叫始基奇点，这个点连时间都没出现。因此这个轴向这个“T”不仅仅指时间，包括前时间，即使在没有时间的时候，演运也在进行，只是我们无从感知。


因此它是时间和前时间的衍运维。指示的是演运向度，它在纵坐标上，它表达的是存在量度，而存在的量度由两部分构成，存在的效价和代偿效价。大家注意，中间有一条下斜线直线，我把它叫衍存偏位线，它表达的是存在度一路递失。请大家注意，这是在一百三十七亿年大尺度上没有反例的一个现象，或者一个纯逻辑总结，存在度一路下倾，而且这个下倾在我们的属性考察上它是加速度的，或者很可能是加速度的，没有参数，我们现在说不准。


如果是加速度的，它也就可以在坐标系上表达成一个抛物线。所以我在第四版上把这个抛物线图附加上面，但它并不意味着这个线性的关系完全不成立。因为即使是加速度，如果它是差额等量的，或者它是几何级数的，它通过坐标变换也可以表达成线性关系，而用这条线性关系更容易表述，所以我首先采用这个方式来表述。存在度加代偿度，在上面表达的那一条虚线，叫存在阈，也就是符号“Ts”。


这两者的相加，我把它叫代偿等位线，也就是你存在度丢失多少，你代偿度代偿多少，两者的相加永远是一个常量。我把这个东西叫“存在阈”，大家还要注意，它在右端还有一条虚线，我把从左边这个坐标的纵轴，到右边这条虚线叫有限衍存区间，或存在度分布区间，请大家记住我这个地方的表述，我在后面会专门谈，它是一个非常重要的概念。


我再强调这只是一个坐标示意图，有这个坐标示意图会非常有利于读者来理解。它并不是真正的数理坐标系。


下面我谈“存在阈”的概念，我说“存在阈”在纯逻辑推导上自闭成立。


我在书中没有任何具象讨论，你读我一章一章的推论，从头开始，到三十四章，或者顶多再往后几章，我的讨论把存在阈一点一点规定了。因为它是纯逻辑讨论，我在这里不好讲，我只用大家比较容易的解释来说明，也就是它是一个普适常量，也就是普遍适用的一个数学常量。大家注意，在数学上，在物理学上，这种普适常量是非常之多的。


什么意思？存在度丢失多少，代偿度补偿多少。代偿度的补偿部分，只是存在度丢失部分的对应补偿。因此它在演动轴把它拉从一个点拉成一条线以后，它就变成一个普适常量。


我这样讲大家很难理解，我举一个例子，首先我们绝见不到代偿度高出这个常量的状态，请问你见过一个会做四则运算的鱼，或者一个会做微积分演算的猴子，你见过吗？一定见不到。万物的属性，感知属性、感应属性，万物的能力，一定是渐次演近来的，你见不到任何峰值波动，它不仅没有高出这条线规定的任何范例，它也绝不允许低于这个值，它一定是保持在这个值上。


比如我们人类有一种疾病，我这样表述都不准确，但是这样大家好理解，叫先天愚型。孩子一生出来，智力只在灵长目动物的智力上，可是他的有机体结构，他的实体存在是存在度极低的人，他的感知代偿达不到人类的水准，这种孩子根本没法活，父母精心呵护他都很难活完一生。为什么？代偿度不足，代偿度达不到或者不能满足存在阈的要求，他就不能存在。


我讲课的时候，我说宋代以后，中国社会文化不再发展，被遮蔽，被农业文明压抑，我说代偿不足，因此它快速衰灭，也是这个含义。


所以你会发现这条线规定得极死，你见不到越过的局面。我现在是具象的说，在逻辑上我不用这样说就可以证明，你也见不到低于它的局面，一旦低于它立即失存，它总是匹配关系。


我再比个它的匹配关系的例子，比如蚊子，它的存在度极高，存在了上千万年。大家知道直立人只存在了三五百万年，智人到现在只存在了二十万年，所以蚊子存在度极高，于是蚊子的智能判断能力就极低，低到什么状态？夏天你把自己敞开，让蚊子叮，来蚊子你就拍死它。蚊子绝不会躲闪，拼命地攻击你，哪怕它有一个蚊子叮上血，九个蚊子被你拍死，它照叮不误。


按照我们人类如果损失量大于收益量，你马上玩完。可是由于蚊子繁殖能力极强，表达的是潜在存在度极高，而它的繁殖期仅见于夏末秋初，就这么一点点繁殖期，所以它极为低智，没有任何判断力，绝无法计较损益平衡，反而使得它常存不衰。因为一只蚊子活下来，产卵量就达几百上千。大家想如果蚊子像人一样聪明，进攻以前反复计算收益，说如果死的蚊子比生的蚊子多，我就不进攻了，蚊子早灭绝了。


是不是这样？所以它一定是匹配关系，就是它的低智状态反而是它的保护机制。请大家听懂我这句话，我在具象上讲，其实不准确，但是大家能听明白，这叫普适常量。


我下面讲互补原理。这个东西也是借用物理学上的很多表述，我只是借用这种逻辑形式。因为哲科思维是一个思维系统。A.等效原理或等价原理，指存在度之所失，必为代偿度之所偿，予以递补。这叫等价原理或者叫等效原理，也就是补量和失量完全相等。B.非等效原理或非等价原理，指代偿效价之所得，终于不能等同于存在效价之所失，这叫非等效原理或非等价原理。


什么意思？从表面量度上看，代偿增益量是存在度丢失量的完整补齐，是等价的。但是代偿增益的这个东西，属性这个东西绝不能递补存在效价的流失，它只是做存在效价的虚性补足，它决不能实补存在效价本身，所以它又是不等效的。由此引出下面最重要的一个概念，叫有效代偿与无效代偿。